PRETENDE-SE POR FIM À BOATARIAS SEM SENTIDO E, CONSOLIDAR A FÉ, NA VERDADE DA ETERNIDADE DE JESUS DE NAZARÉ.O testemunho dos apóstolos decorre de seu convívio com Jesus desde o seu batismo por João até o dia em que foi retirado do convívio deles (cf. At 1,21-22).
São Marcos, ao redigir seu Evangelho segue esta trajetória.
Inicia com o Batismo de Jesus e termina com a crucifixão e o encontro do túmulo vazio.
O trecho do Evangelho de São Marcos 16,9-20 é, consensualmente, um acréscimo que o próprio evangelista considera como tardio.
Como os outros evangelhos, escritos posteriormente, tinham narrativas da tradição das aparições do ressuscitado, São Marcos achou por bem acrescentá-los também em seu Evangelho.
Foi feita, assim uma compilação das divesas narrativas dos outros evangelhos: a aparição do ressuscitado a Maria Madalena, conforme o Evangelho de São João; a aparição aos dois discípulos de Emaús, conforme o Evangelho de São Lucas; a aparição aos Onze, quando estavam à mesa, conforme os Evangelhos de São Lucas e São João; e o envio em missão, conforme Mateus.
Com a inserção destas narrativas das aparições pretende-se por fim à boatarias sem sentido e, consolidar a fé, na Verdade da Eternidade de Jesus de Nazaré.
Pe. Helder Tadeu
SCIO CUI CREDIDI - Sei em quem Acreditei.
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